Momotombito
D. Arroliga.

Momotombito es una isla volcánica en en lago de Managua o Xolotlán. Nuestros ancestros chorotegas le llamaban Cocobolo, por los árboles de Ñambar que abundaban ahí. Fue un santuario indígena. Momotombito es la isla... más grande del lago y su estratovolcán tiene una altura de casi 400 metros. Hasta donde se sabe, está dehabitada excepto por una familia que vive allí, pero está infestada por serpientes de cascabel.

Mi papá iba a cazar allí en los años 50, ya que tambíen habían tigrillos y toda suerta de aves acuáticas. Efraín Squire, arqueólogo y diplomático norteamericano, encontró en la isla ídolos y piezas precolombinas en 1849. A partir de entonces ha habido un saqueo terrible de piezas arqueológicas y nunca a nadie se le ocurrió proteger a Momotombito de esta lacra.

A Momotombito se llega por vía acuática desde Piedras Azules, Nagarote, o desde Puerto Momotombo donde se encuentra León Viejo.

 

 

 

La Iglesia de Xalteva, Granada

D. Arroliga

 

'Me gusta la prestancia de la Ña Genoveva, parece en elegancia la torre de Xalteva. Pero hay un detallito, de viaje que la friega, ese lunar de pelo en el tronco-e-la oreja' Antojitos Nicaraguanses de Carlos Mejia G.

Iglesia d...e Xalteva. Construida en 1678 en las afueras de Granada en el barrio indígena de Xalteva. Utilizada como refugio durante ataques piratas y de cuartel de las tropas liberales jefeadas por el general Máximo Jerez al comienzo de la Guerra Civil nicaraguense en 1854 que devino después en la Guerra Nacional. El sitio de Jerez duró casi 9 meses y los leoneses no se pudieron tomar Granada. Después los leoneses invitaron a Walker y ahí fue cuando empezó el gran bochinche de la Guerra Nacional.

 

 

 

Mokorón y el Mokoronazo
D. Arroliga.

A instancias de una pregunta de una de mis alumnas NEXBA, recordaremos un evento histórico tragi-cómico. Mokorón puede referirse a dos cosas: cerro cerca de Managua localizado al sur oeste de la UNAN o a un pueblito chinandegano fronterizo con Honduras.

En febrero de 1957, el Ing. Luis Somoza Debayle, tomó posesión del periodo presidencial que hubiera ocupado su finado padre, Anastasio Somoza Garcia, ultimado a balazos en septiembre del año anterior por el poeta Rigoberto Lopez Perez. En medio de la gran cacería de brujas que se sucitó después del atentado, había en Nicaragua un ambiente de esfervecencia política y descontento por los ribetes que alcanzó la tremenda represión oficialista que encarceló en una noche a más de 6000 personas.

Para aplacar la situación y desviar la atención de la opinion pública hacia otros ámbitos, Luis Somoza declaró en su discurso inaugural, que tropas hondureñas habían invadido Nicaragua y se habían tomado el pueblito de Mokorón matando a 57 guardias nacionales. El pueblo se enardeció de patriotismo y se aprestó para la guerra de defensa a la soberanía pisoteada por los hondureños. Al final, todo resultó ser una patraña y mentira de los Somoza en su afán por desviar la atención del pueblo a un conflicto ficticio con Honduras. Nunca hubo tal invasión ni guardias muertos, pero el gobierno aprovechó para comprar 77 tanquetas de rueda Staghound a Israel.



Palomita Guasiruca
D. Arroliga.

Como muchas canciones autóctonas de Nicaragua, Palomita Guasiruca es una canción de amor que tiene doble sentido. El enamorado que llega a urgir a la novia para que se vaya de 'juida' con él antes que despun...te el alba. Y luego harán el amor llevando ella los remos (sus piernas) y él 'el amor', su miembro viril. Se oyen las frases de amor del enamoramiento 'ay currucuchita, linda palomita, venite mamita que te voy a acurrucar'. La canción es anónima y fue rescatada por el compositor nicaraguense Erwin Kruger y finalmente popularizada por Carlos Mejía y su grupo.
https://www.youtube.com/watch?v=PWs8mQK6WSA

 

 

¿Dos Guardabarrancos? D. Arroliga.
Resulta que el guardabarranco (Eumomota superciliosa) a la izquierda en la primera foto, nuestra ave nacional, tiene un pariente muy parecido, pero un poco diferente, el Momotus momota, mejor conocido como talapo. Este último es más grande que nuestro pájaro nacional y su cucurucho es todo Azul. Sus ojos también son rojos, mientras que nuestro pájaro tiene los ojos negritos. El guardabarranco tiene un antifás celeste claro sobre sus ojos. En el Salvador, también es el ave nacional y se le conoce como torogoz, por el sonido de su cantido. A nosotros nos visitan guardabarrancos en nuestro jardín, pero nunca los he oído cantar. Son muy ariscos y anidan en las laderas de cauces y ríos. De ahí el nombre.

Así que de nuevo se los presento, para evitar confusiones y no se vaya a enojar el guardabarranco al confundirlo con el talapo.

 

 

 

 

El Zenzontle D. Arroliga.
"Compadre Guardabarranco, hermano del viento, del canto y de luz: decime si en tus andanzas vista a una chavala llamada Arlen Siu" Así comienza la canción de Carlos Mejia 'El zenzontle pregunta por Arlen'.

El zenzontle es un pajarito gris oriundo de América que imita el canto de otros pájaros, sonidos de animales y hasta ruidos de máquinas. En otros lugares se llama sinsonte o cenzontle o ruiseñor. En inglés es el mockingbird. En nuestro jardin anidan en nuestro árboles de limón y níspero, y defienden sus nidos agresivamente cuando llegan los zanates a fregar. A veces se unen varios para defender sus nidos contra los necios zanates o de los guises.

La palabra zenzontle viene del náhuatl Centzontototl, de Centzontli ("Cuatrocientos") y Tototl ("Pajaro, ave"), pájaro de las cuatrocientas voces. Esto se debe al canto del ave en cuestión. De hecho los machos experimentados tienen repertorios de 50 a 200 canciones, razón por la cual, su nombre científico es Mimus polyglottos, porque polyglottos, en griego significa "muchas lenguas".

El tlatoani de Texcoco, Nezahualcóyotl hizo el siguiente poema en náhuatl, donde habla sobre la belleza del cenzontle:

Nehuatl nictlazotla in centzontototl icuicauh; nehuatl nictlazotla in chalchihuitl Itlapalizihuan in ahuiacmeh xochimeh; zan oc cenca noicniuhtzin in tlacatl, Nehuatl nictlazotla.

'Amo el canto del cenzontle, pájaro de cuatrocientas voces; amo el color del jade y el enervante perfume de las flores; pero amo más a mi hermano el hombre.'

El Año del Humo: Erupción Krakatóica del Cosiguina D. Arroliga.
Un viernes 20 de enero de 1835 a las 6 de la mañana, el Volcán Cosigüina comenzó a echar un hilo de humo que se perdió entre las nubes que mantenían cobijado el cono del volc...án por su enorme altura, que se calculaba en unos dos mil metros sobre el nivel del mar. Una hora después se sintieron los primeros retumbos, seguidos de temblores.

Los animales comenzaron la huida ahí iban las bandadas de aves, las manadas de venados, jabalíes y coyotes, los jaguares, pumas y dantos y toda clase de animales que se mezclaba con el ganado de la zona, que huía sin rumbo.

A las 11 de la mañana su explosión estremeció a toda Centroamérica, el cielo de Chinandega, El Salvador y Honduras se oscureció completamente.

Tres días duró la erupción: el primer día por la presión de los gases voló el taponazo, lanzando grandes piedras hacia el Océano Pacífico, donde quedaron promontorios de rocas, llamados islas Farallones que cerraron un poco la boca del Golfo de Fonseca.

El segundo día siguió arrojando humo, piedras y cenizas, que llegaron hasta Ecuador.

El tercer día los bordes de aquella inmensa boca se desplomaron con grandes estruendos, unos cayeron afuera y otros dentro del cráter.

Las piedras pómez que arrojó en esos días flotaron hasta Colombia. En esos días Oaxaca en México y algunas islas del Caribe se cubrieron de sombras por las cenizas lanzadas por el volcán, de ahí que se le llamó el año del polvo.

Relatos de aquella época, recogidos en “Historia de la Federación de la América Central”, cuentan que: ”llegó a causar las tinieblas más completas, de modo que fue indispensable encender velas y hachones para ver a medio día, pues sin luz artificial era imposible verse la palma de la mano, y las personas se tropezaban unas con otras al circular por las calles”.

“Los fieros tigres llenos de mansedumbre, y los huraños venados, perdida la timidez, se llegaban a las poblaciones en busca de la luz de los hachones…”

“En Nacaome, lugar de Honduras situado al norte del Cosigüina, los habitantes vieron en la oscuridad del cielo ”vislumbres colorantes”, con lo que creyeron atemorizados que podía incendiarse la atmósfera”.

Después de la erupción, muchas personas perecieron de dolores de garganta, tos, catarros y disentería; la península quedó destruida, el ganado cimarrón y de crianza quedó sepultado bajo toneladas de arena y ceniza.

Hoy el Cosiguina tiene 852 metros de altura y una laguna en su cráter.

(Tomado de la Revista Enlace)